Hellow guys, Welcome to my website, and you are watching Mahavir Ashtakam BY: SAMANI MALAY PRAGYA. and this vIdeo is uploaded by Blissful World at 2022-05-12T15:44:11-07:00. We are pramote this video only for entertainment and educational perpose only. So, I hop you like our website.
| Name | Mahavir Ashtakam BY: SAMANI MALAY PRAGYA |
| Video Uploader | Video From Blissful World |
| Upload Date | This Video Uploaded At 12-05-2022 22:44:11 |
| Video Discription | महावीर अष्टकम् / AUTHOR: ACHARYA MAHAPRAGYA महावीर अष्टकम् BY: SAMANI MALAY PRAGYA DESIGNED BY: SAMANI NEETI PRAGYA महावीर अष्टकम् आचार्य महाप्रज्ञ १. भगवान् ने सत्य की उपलब्धि के लिए अभिलषणीय 'अनेकान्त' का दर्शन दिया, जो समस्त विचारों की सरिताओं के संगम स्थल की तरह है । अनेकान्त की अभिव्यक्ति के लिए स्यावाद की शैली प्रस्तुत की, जो समस्त वचनों के उद्गम की भांति है । उस ज्ञानी पुरुष ने देखा-जाना कि सत्य सत्यांशों से विकल नहीं होता । वह धीर महावीर प्रतिपल मेरे चित्त में स्फुरित होता रहे । २. भगवान् में न राग था, न द्वेष । शरीर प्रशमरसरूपी अमृत से ललित था । इसलिए गरल भी अमृत में परिणत हो गया, यह विस्मयजनक कथा है । तीव्र विषधर चंडकौशिक ने जहर उगलती हुई दृष्टि से भगवान् को देखा और काटा, फिर भी वह सफल नहीं हुआ- शरीर को हानि नहीं पहुंचा सका । वह धीर महावीर प्रतिपल मेरे चित्त में स्फुरित होता रहे । ३. (नन्दिवर्धन ने भगवान् के सामने प्रस्ताव रखा - आपकी सुरक्षा के लिए मैं अपनी शस्त्रधारी सेना को आपके साथ रखना चाहता हूं । तब भगवान् ने कहा - ) ये शस्त्र मनुष्यों के मन में भय उत्पन्न करते हैं । यह सेना समाज में पग-पग पर दीनता पैदा करती है । विदेह में देह की स्थिति सहज ही अभय को प्राप्त हो जाती है । वह धीर महावीर प्रतिपल मेरे चित्त में स्फुरित होता रहे । ४. (अभिनिष्क्रमण के पश्चात् भगवान् महावीर कुलपति की आज्ञा से आश्रम के तृणकुटीर में रहे । निरंतर ध्यानावस्थित रहने के कारण उन्होंने कुटीर की ओर ध्यान नहीं दिया । कुटीर की घास गाएं चर गईं, तब कुलपति ने महावीर से कहा- ) मुनिप्रवर ! आपने अपनी तृणकुटी की सुरक्षा क्यों नहीं की ? आश्चर्य है कि छोटे से छोटा पक्षी भी अपने नीड की रक्षा करता है । तब भगवान् ने सोचा- अपनी आत्मा अपना कुटीर हो सकता है, दूसरा नहीं । वह धीर महावीर प्रतिपल मेरे चित्त में स्फुरित होता रहे । ५. तुम्हारे अर्धनिमीलित नयन ज्ञापित कर रहे हैं कि आत्मा इस शरीर से बाहर नहीं है । उसी प्रकार तुम्हारे अर्ध उन्मीलित नयन ज्ञापित कर रहे हैं । कि तत्त्व बाहर भी है । ध्यान में लीन तुम्हारे प्रवर नयनों की यह मुद्र विचित्र है । वह धीर महावीर प्रतिपल मेरे चित्त में स्फुरित होता रहे । ६. अगम्य है वह श्वास, जो अब्जसुलभ परिमल से युक्त हो । अगम्य है वह वाणी, जो बिना किसी माध्यम के सहज सुदूर फैल जाती हो । हे यतिपते ! तुम अगम्य हो । मैं नहीं जानता, फिर तुम गम्य कैसे हो गये ? वह धीर महावीर प्रतिपल मेरे चित्त में स्फुरित होता रहे । ७. (कालवादी दार्शनिक एकान्ततः काल को और नियतिवादी दार्शनिक एकान्तत: नियति को ही प्रधान मानते थे ।) तुम्हारे सिद्धान्त में न एकान्ततः काल को मुख्य स्थान प्राप्त है और न ही एकान्ततः नियति को । स्वयं का कर्तृत्व प्रबल पुरुषार्थ से फलता है । तुम्हारा व्रतों का संदेश कानों का विषय होकर मंत्र बन गया । वह धीर महावीर प्रतिपल मेरे चित्त में स्फुरित होता रहे । ८. अनन्त था वह आनन्द, जिससे कहीं भी तुम्हें कष्ट का अनुभव नहीं हुआ । अनन्त था वह ज्ञान, जिससे तुमने चारों दृष्टियों (द्रव्य, क्षेत्र, काल और भाव) से सकल विश्व को जाना । अनन्त थी वह शक्ति, जो कहीं किञ्चित् भी प्रतिहत नहीं हुई । वह धीर महावीर मेरे चित्त में प्रतिपल स्फुरित होता रहे । |
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